كتب الشاعر الاديب المبدع د. محمد عبد القادر زعرورة نص بعنوان (( لَََا تَكُنْ عَبْدَاًً أَوْ كَالْعَبِيْدِ ))

 .................... لَا تَكُنْ عَبْدَاً أَوْ كَالْعَبِيْدِ ....................

... الشَّاعر الأديب ...

...... محمد عبد القادر زعرورة ...

...  عُيُونٌ أَطْبَقَتْ أَجْفانَها جُبْنَاً ونَذَالَةً 

حتَّى لا تَرَى أَطْفالَ شَعْبِي وهِيَ تُقْصَفُ بِالطَّائِراتِ

 بِطَائِرَاتِ شُذَّاذِ الآفَاقِ 

وسَيَّدٌ لَهُم اِشْتُهِرَ بقَتْلِهِ لِلشُّعُوبِ وظُلْمِها وطَرْدِها مِنْ أَوْطَانِها وقَتْلِها بِنَشْرِ أَمْرَاضٍ وأَوْبِئَةٍ 

لِيَحِلَّ مَكانَها وهُوَ مِنْ أَوائِلِ الإِسْتِعْمَارِ الإِحْلَاليِّ الإِسْتِيطَانِي

وإِبادَةِ الشُّعوبِ والسَّيطَرَةِ عَلَى أَوْطَانِها وثَرَوَاتِها وخَيْرَاتِها .....

أَطْبَقَتْ أَجْفانَها عَن قَصْفِ أَطْفَالِ شَعْبِي 

حتَّى لا تَرَاهَا تَتَناثَرُ في الهَوَاءِ 

قِطَعَاً صغيرَةً مُبَعْثَرَةً مِنْ هَوْلِ شِدَّتِها 

وإِبادَتِها لِكُلِّ مَا وَصَلَتْ قَذَائِفُهَا إِلَيْهِ  .....

...  وَآذَانٌ صُمَّتْ عَنْ سَمَاعِ صُرَاخِ نِسْوَةٍ مِنْ شَعْبِي 

فَقَدَتْ أَطْفَالَها وزَوْجَها وأُسْرَتَها وأَهْلَها 

وهَدْمِ بَيْتِهَا فَوْقَ رُؤوسِهِمْ 

بِصَارُوخِ مِنْ عَدُوٍّ لَئيمٍ غَادِرٍ حَاقِدٍ مُتَوَحِّشٍ

يُسْعِدُهُ قَتْلُ النَّاسِ بِالآلافِ بضَربَةٍ صاروخِيَّةٍ واحِدَةٍ

أَهَالَتْ على رُؤوسِهِمْ عَمَاراتٍ عاليَةٍ بِلَمْحَةِ بَصَرٍ  .....

...  وقُلوبٌ مَيْتَةٌ جَبَانَةٌ مَاتَتْ فِيهَا نَبَضَاتُها 

وتَحَجَّرَتْ ومَا عَادَتْ تَنْبِضُ بِشَيءٍ مِنَ الحُزْنِ والأَسَى 

على تَقْتِيلِ مِئَاتِ الأَطْفَالِ تَحْتَ الرُّكامِ بِلَحْظَةٍ سَريعَةٍ

وَيُصْبِحُ فِيهَا البِنَاءُ الشَّاهِقُ رُكَامَاً

فَوقَ رُؤوسِ الأَطفالِ وكُلِّ سَاكِنِيهِ 

بِلَا خَجَلٍ ولا إِحْسَاسٍ ولا شُعورٍ إَنْسانِيٍّ  .....

وَكَأَنَّ أَصْوَاتَ اِنْفِجَاراتِ القَذائِفِ والصَّواريخِ

فوقَ رُؤوسِ أَطْفَالِنَا مُوسِيقَى عَذْبَةٌ

يَطرَبُونَ لَهَا ويَرْقُصُونَ عِنْدَ سَمَاعِهَا وعَلَى نَغَماتِها  ...

...  ورُؤوسٌ دَفَنَتْ رُؤوسَهَا بِالتُّرَابِ كَالنَّعَامِ 

حَتَّى لا تَرَى ولا تَسْمَعَ ما يَجْري لِأَطْفالِ شَعْبِيَ المَظلومِ

مِنْ ذَبْحٍ وَتَقْتيلٍ وَوَأْدٍ وَإِرْهَابٍ 

وَتَعْذِيبٍ وَتَجْويعٍ وإِفْنَاءٍ بِالجُمْلَةِ ظُلْمَاً وعُدْوَاناً 

لِأَنَّ النَّخْوَةَ والرّجُولَةَ وَالأُخُوَّةَ والقَرَابَةَ وصِلَةَ الدَّمِ 

وَالدِّينِ والقَومِيَّةِ والجِوارِ والشَّهامَةِ

ماتَتْ فيها مِنْ زَمِنٍ بَعِيدٍ .....

...  وكَرَامَاتٌ مَاتَتْ بِهِِمْ

لإِرضاءِ سَيِّدِهِم الَّذي أَخَذَ يَحْتَذِيهِم مَتَى شَاءَ وكَيفَ شَاءَ ويَمْسَحُ بِها وبِهِم أَماكنَ تَبَوُّلِهِ وبُرَازِهِ مَتَى يَشاءُ وكَيفَ يَشاءُ حَتَّى يَبْقُوا عَلَى قَيدِ الحَياةِ كَالعَبِيدِ بَلْ أَحَطُّ دَرَجَةٍ  .....

...  وَضَمائِرٌ ماتَتْ وتَعَفَّنَتْ 

وَأَكَلَها العِثُّ وَغَدَتْ كَدَحروجَةِ الجِعْلِ

مُقْرِفَةٌ نَتِنَةٌ عِفِنَةٌ قَذِرَةٌ تَعَافُها الأَنْفُسُ الشُّمُّ والنُّفُوسُ الطَّاهِرَةُ 

وحَتَّى الجَرَابِيعُ في الصَّحْراءِ تَعَافُهَا  

وَأَصْبَحَ الجُرْبُوعُ والضَّبُّ في الصَّحْرَاءِ أَشْرَفُ مِنْهُم وأَنْبَلُ وأَشْجَعُ وأَكثَرُ نَخْوَةً وشَهامَةً وكَرَامَةً  .....

...  وجُيُوشٌ لَهُم تَمْتَصُّ دَمَ الشُّعُوبِ بِلَا جَدْوَى 

ولَا فائِدَةٌ تُرْجَى بِها ولَا مِنْها

لِلحِفاظِ عَلى حَفْنَةِ تُرابٍ مِنْ وطَنِ الآباءِ والأَجْدَادِ 

وأَهْلٍ وإِخْوَةٍ لَهُم يُذْبَحُونَ 

...  ومَجازِرُ يَنْدَى لَها جَبينُ كُلِّ حُرٍّ وَشَريفٍ في هَذا الكَوْنِ

حََّتى الوُحُوشُ والأَبْقارُ والحُمُرُ الوَحْشِيَّةُ والقُرُودُ 

والضِّبَاعُ تَدَافِعُ عَنْ أَخٍ لَهُم إِنْ وَقَعَ فَرِيسَةً لِمُفْتَرِسٍ لَهُ أَو مُحَاوِلٌ لِافْتِرَاسِهِ  

وَهُمْ لا يَتَحَرَّكُونَ أبَدَاً ولَا يَسُؤْهُمْ مَا يَرَونَ

مِنْ قَصْفٍ وتَدْمِيرٍ وذَبْحٍ وتَقْتِيلٍ 

لِأَطْفالٍ ونِساءِ وشُيُوخٍ مِنْ أَهْلِهِمْ وإِخْوَتِهِمْ في الأَرْضِ والوَطَنِ والدِّينِ والقَومِيَّةِ والُّلغَةِ والإِنْسَانِيَّةِ  ..... 

...  ومِنْ مَهَازِلِ ومَظَاهِرِ الذُّلِّ 

ومَوْتِ الكَرَامَةِ والنَّخْوَةِ والرُّجُولَةِ 

أَنْ يَكونَ أَخٌ لَكَ وَسِيطٌ بَيْنَكَ وبَيْنَ عَدُوِّكَ 

بَدَلَ أَنْ يَنْصُرَكَ ويَقِفَ بِجَانِبِكَ ويَسْنِدَكَ حَتَّى لا تَسْقُطَ 

وَمَا يَزيدُ الطِّينَ بِلَّةً والذُّلَ والمَهانَةَ ذُلَّاً لَهُ 

أَنْ تَرَى أَخَاكَ يَنْصُرُ عَدُوَّكَ وَعَدُوَّهُ عَلَيكَ

وهُوَ يَتَجَاهَلُ أَنَّ الدَّوْرَ عَلَيهِ قَادِمٌ ظَانَّاً أَنْ سَيِّدَهُ سَيَحْمِيْهِ وَسَيِّدُهُ سَنَدٌ لِعَدُوِّهِ وَعَدُوِّ أَخِيهِ  .....

أَيُّ أُمَّةٍ هَذِهِ شَهِدَهَا التَّارِيخُ ؟؟؟ !!!

وَكَانَ لَهَا في مَا مَضَى تَارِيخَاً مَجِيْدَاً  .....

فَأَيْنُ عُمَرُ فِيهَا وَخَالِدٌ وَالمُعْتَصِمُ ؟؟؟!!!  .....

وَأَينَ حَتَّى صَلَاحُ الدِّينِ وَالظَّاهِرُ بِيبَرْسُ ؟؟؟ !!!

.....................................

كُتِبتْ في / ١٣ / ٢ / ٢٠٢٤ /

... الشَّاعر الأَديب ...

...... محمد عبد القادر زعرورة ...